热点 | 历史 | 人物 | 产业 | 读书 | 社会 |
《孔子故事系列》之匡人解甲
发布时间:2015-03-25 11:13       文章来源:智悲德育网            作者:综合               点击量:

核心提示:孔子之宋,匡人简子以甲士围之,子路怒,奋戟将与战,孔子止之曰:“恶有修仁义而不免世俗之恶者乎?夫诗书之不讲,礼乐之不习,是丘之过也。

  
【图语:匡人解甲】

  【原文】:

  孔子之宋,匡人简子以甲士围之,子路怒,奋戟将与战,孔子止之曰:“恶有修仁义而不免世俗之恶者乎?夫诗书之不讲,礼乐之不习,是丘之过也。若以述先生、好古法而为咎者,则非丘之罪也,命之夫!歌,予和汝。”

  子路弹琴而歌,孔子和之,曲三终,匡人解甲而罢。

  ——《孔子家语•困誓第二十二》

  【白话易解】:

  孔子前往宋国,到了匡地时,由于阳虎曾经施暴力于匡地的人民,孔子与阳虎长得又很相似,于是匡地的人便以为阳虎又来了,赶快报告给匡地的主宰简子。简子听后,马上率领士兵,披上铠甲,驱马前往,将孔子一行人团团围住。

  子路生性勇猛,一见匡人围攻,不知何故,非常不悦,拿起兵器便要与他们对战。孔子见了,立即制止子路说:“哪有修行仁义之人,改变不了世俗的凶暴呢?不讲授诗书,不学习礼乐,那是我的过错啊。如果以阐述先王之道,喜欢古代典章制度作为过失,那就不是我的过错了,是命运安排啊。来,你来唱,我来和。”

  子路听了夫子之教,便放下兵器,拿出琴开始弹唱起来,孔子于是和着音乐唱起来,其音曲甚哀,唱了三遍之后,匡人知是圣人,并非阳虎,于是脱去战甲,离开了。

  匡人围住孔子,因误解孔子为阳虎,然而,孔子不知何故,子路也不知何故。突遇士兵来势汹汹,大有一决死战之意,不免令人紧张起来。

  于是,子路怒,奋戟将与战,想要一决高下。然而,夫子此时,竟能平心静气,先检点自己有无过失。如无,继续以礼乐教化世人,让子路取出琴来,请子路歌,自己来和,用那哀伤的曲调表达了委婉陈情之意。这一举动,与阳虎完全不同,令发怒的匡人顿时冷静下来,仔细一思索,此人虽貌似阳虎,却是一位彬彬有礼的君子,原来,他是鲁国的大圣人孔子啊!由此,匡人大为惭愧,也倍受感动,自动脱去了盔甲,以示不会侵犯,静静地离去了。

  《孙子兵法》有云:“百战百胜,非善之善者也。不战而屈人之兵,善之善者也。”此以礼乐教化,以德行感化,扭转危局,真是善之善者也。

  想我们在生活中,遇到人无故地无礼辱骂,难免会不高兴,跟着变了脸色。若是故意挑衅,甚至要危及性命,不是担忧惊吓,怕也要愤慨不平,甚而被激怒,与之较量起来,难得能平心静气,更别谈能马上反躬自省,以智慧化解冲突,以德行感化对方了。

  夫子处事不惊,稳如泰山,还能时时保持内省,坚持以礼教人,以德化人,其深厚的智慧德行与那宽阔仁厚的胸怀,深值得我们用心学习。

  另外,此则故事也让我们看到一点,当有人来找麻烦的时候,可能只是一个误会,就像匡人并非有意加害孔子,而是将孔子误以为是伤害过他们的阳虎。如此,能够化解误会,自然冲突也随之化解。正如夫子并不动武,与子路相和而歌,使得匡人认清了孔子的身份,自然地化去了祸患。倘若任由子路与之大战,寡不敌众,届时死伤一片,到头来却发现只是一个误会,岂不是冤枉?如此,我们在生活中,遇到一些不顺或是突变,也当冷静思考,不要乱了方寸。因为有时可能只是一个小误会,若意气用事,反可能加深误会,使问题更加严重。能够提起理智,以一颗仁爱之心,体察他人,客观面对,则将更有助于误会的消除,从而化解冲突,使彼此更为和睦,也让生活更为安宁美好。

  圣贤人的智慧,实为我们为人处事的至善良导啊!

免责声明:本文仅代表作者个人观点,与华藏海网站无关。其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并请自行核实相关内容。
华藏海所刊载原创内容之知识产权为北京玉振金声国际文化传媒有限公司及/或相关权利人专属或持有。未经许可,禁止商业行为。
华藏海—huazanghai.com.cn
京ICP备12015972号-1
关于华藏海 | 加入我们 | 问题回馈 | 友情链接 | 版权声明