佛讯 | 教史 | 入门 | 佛艺 | 高僧 | 典籍 |
解读佛教的“三界”
发布时间:2014-08-01 17:37       文章来源:凤凰网华人佛教综合       作者:综合         点击量:

核心提示:我们看古典小说时,经常会遇到这样一句话,“跳出三界外,不在五行中”,如《西游记》《封神演义》都有类似表述(具体文字稍有出入)。什么是三界和五行?三界是佛教的概念,五行则是中国古代重要概念之一。

  
美猴王有没有“跳出三界外,不在五行中”?(资料图片)

  原标题:“跳出三界外”是什么意思?

  编者按:我们看古典小说时,经常会遇到这样一句话,“跳出三界外,不在五行中”,如《西游记》《封神演义》都有类似表述(具体文字稍有出入)。什么是三界和五行?三界是佛教的概念,五行则是中国古代重要概念之一。所谓三界,即欲界、色界、无色界,佛教认为三界中每一界都包含几重天,三界合共二十八天。佛教另有一个概念“三十三天”,却与二十八天不同,是欲界第二天忉利天的别称,后来“三十三天”之说反而流通较广,而三界二十八天则知者较少。

  佛教所说三界,即欲界、色界、无色界。对于学佛之人来说,唯有出离三界,才算三业清净,烦恼诸垢皆已净尽。

  三界中的欲界,共有六天,无论人类、畜生所居的四大洲,还是各层地狱(无间地狱)都在欲界之内。六欲天中的众生有饮食之欲、男女之欲乃至五欲之乐,想要解脱欲界之境,必须从饮食、男女乃至五欲之乐净化之,才能出欲界天。

  三界中的色界,共有十八重天,也称为四禅天,其中初禅天中分为三天,二禅天、三禅中也分为三天,四禅天则分为九天。色界天的众生,没有饮食之欲、男女之欲,仅是禅定暂时伏住,没有女人之相,唯有男身,尚有宫殿,他们都以禅悦为食,想要解脱色界十八天的生死,必须观色相皆空性,了知诸法本空、幻化而有,不应执著迷恋色相之法,才能出色界天。

  最后是三界中的无色界,则是色相俱无,只是将心识住于深妙禅定中,这是无色界众生所住的世界,又分为四空天,想要出离无色天的生死,必须了知心意识当体即空,非住心非非住心,不即不离,见达自性,当下即可出离无色界天。

  三界二十八天,从下至上如下所示:

  一、欲界六天,四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。

  二、色界四禅天:初禅三天,梵众天、梵辅天、大梵天;二禅三天,少光天、无量光天、光音天;三禅三天,少净天、无量净天、遍净天;四禅九天,福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。

  三、无色界四天,空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天。

  在多部佛经中都介绍说,当前地球(经中名相不同)人类来自色界二禅第三天光音天。

  至于“五行”,原是中国古代重要概念,指构造物质世界的五大元素,即金、木、水、火、土。“五行”不但有各自的本质特征,而且相生相克,从而构成万物及其运动变化。

  《俗语佛源》解释,“超出三界外”是超出生死轮回,“不在五行中”则是不受物质的障碍。至于俗语“超出三界外,不在五行中”,则指超凡脱俗,不受世俗的污染和拘束。

免责声明:本文仅代表作者个人观点,与华藏海网站无关。其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并请自行核实相关内容。
华藏海所刊载原创内容之知识产权为北京玉振金声国际文化传媒有限公司及/或相关权利人专属或持有。未经许可,禁止商业行为。
华藏海—huazanghai.com.cn
京ICP备12015972号-1
关于华藏海 | 加入我们 | 问题回馈 | 友情链接 | 版权声明