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三山女神陈靖姑的传说
发布时间:2014-07-30 12:17       文章来源:中国道教       作者:陈橤官 林炳钊         点击量:

核心提示:三山女神陈靖姑,在历史上确有其人。《仓山区志》有载:陈靖姑于唐天佑元年(904)正月十五日生于藤山下渡,父陈昌,夫刘杞,堂兄陈守元,南台闾山学法,五代后唐天成二年(927)卒,享年24岁。

  

        原标题:“陆上女神”陈靖姑 救产护胎施泽万民

  三山女神陈靖姑,在历史上确有其人。《仓山区志》有载:陈靖姑于唐天佑元年(904)正月十五日生于藤山下渡,父陈昌,夫刘杞,堂兄陈守元,南台闾山学法,五代后唐天成二年(927)卒,享年24岁。

  靖姑降妖伏魔救产护胎 被称为“陆上女神”

  陈靖姑一生“讲经行法,降妖伏魔,扶危济难,救产护胎”,尤其是祈雨,除妖,拯救万民,做了许多好事;千百年来,深受广大民众的爱戴,乃至于被神化,群众为她建庙纪念。当时福建、江西、浙江和台湾等地香客纷至,朝谒无虚日。按返榕探亲的台胞说,目前仅台湾岛内就有一百多座宫庙供奉陈靖姑。据说在台湾有两大民间信仰,海上渔民信奉“海上女神——妈祖林默娘”,陆上民众普遍信奉“陆上女神--临水夫人陈靖姑”;陈靖姑被民间视为妇女、儿童的保护神,可与湄州的林默娘相媲美。

  由于陈靖姑的信仰,历史悠久,影响广泛,称得上三山女神。福州是陈靖姑的故乡,三山人民永远不会忘记她舍身救民的奉献精神。福州各地对陈靖姑文化的研究,已经逐步深入。

  靖姑逃婚学道家法术 因救兄被鬼暗害而亡

  三山女神陈靖姑,乃闽县(今福州市仓山区下渡十锦祠)人。父陈昌、母葛氏,于唐天佑元年正月十五日生下靖姑。她三岁时,能念观音咒,十三岁时,父母将她许配与赴任古田县当教谕的刘勋之子刘杞为妻,十五岁逃婚去闾山大法院学习道家法术,十八岁到古田成婚。婚后奔走福州地区各地,降妖伏魔,治病救人,闻名遐迩。廿四岁怀孕居家,因其兄陈守元奉令祈雨未果罪该斩首,不得已求她相助,陈靖姑见义勇为,脱胎后到龙潭角祈雨,拯救了万民,不幸被“长坑鬼”暗害小产而亡。闽王加封她为“崇福昭惠临水夫人”,俗称“临水奶”。陈靖姑成为神祇之后,到处显灵,为民除害,造福人群,因此各地纷纷建庙祭祀。

  
陈靖姑像(图片来源于网络)

  陈靖姑传奇事迹甚多,今略述一二。

  一、闾山学法

  陈靖姑十五岁时,为了学法,逃婚到南台岛龙潭角闾山大法院,参拜许真君为师,学习道家法术。

  许真君传授道术 劝其廿四岁时勿动法器

  陈靖姑入闾山大法院学法后,由于专心勤学苦练,从而学得设醮法、斩蛇术、破洞门、呼风唤雨、缩地腾空、退病却瘟等道术,唯不肯学习扶胎救产、保赤佑童。许真君叹问她为何不学?靖姑对曰:“未嫁之人怎便入秽室,故弟子不学也。”三年后,命其下山医父救夫。因而授她七星剑法、平妖角及十部道书,并嘱咐说:“贤徒离大法院后不宜回首观望,切记勿违。”可是她行廿四步时,想起师父精心传授恩重如山,心中依依难舍,却回首再拜。许真君叹她不听己言,认为靖姑廿四岁难星难逃,便戒曰:“你须谨记廿四岁时,不可动法器,切勿忘!”靖姑十分感激。

  二、平妖斩蛇

  按《晋安逸志》等有关记载,永福有白蛇为魅,为害乡里,甚至隐形宫中,幻化为闽王的王后,以迷惑闽王。弄得闽王及亲信官员无法辨别真假王后,弄得鸡犬难宁。值此患难之际,闽王召靖姑入宫驱蛇,她便率领众姐妹连夜包围王宫,念起真言,喷雄黄酒,迫使蛇妖现出原形,靖姑仗剑斩之,又布闾山正法,复活卅六宫娥。闽王感念靖姑之功,遂将卅六宫娥赐予她,敕封她为“慈济临水夫人”。

  三、脱胎祈雨

  后唐天成二年(927),天大旱,稻田龟裂,禾苗枯黄,人民十分困苦。堂兄陈守元奉令祈雨,半个月不应,闽王欲焚诸道士,守元不得已再三哀求靖姑相助;廿四岁的陈靖姑已怀孕居家,为了摆脱堂兄的困境,但她明知“脱胎祈雨”将九死一生,同时也是违背师父廿四岁戒动法器的教导,她明知不可为却为之,为解除久旱,做到“杀身成仁”。她拜翁姑、别丈夫,回娘家叩见双亲,披发仗剑,吹角拜斗步天罡,祈星辰入母房,脱胎,念真言,化其屋。然后驾云白龙江,在南台岛龙潭角附近为民祈雨。左手执龙角,右手持宝剑,渡片席立江中,念真言焚血云,立时乌云密布,大降甘霖,旱解,施泽万民。

  白蛇精长坑鬼盗胎食之 靖姑侵入风寒不幸坐化

  此时,白蛇精、长坑鬼结伙作祟,风浪翻滚,草席漂流欲沉。在这危急时刻,闾山大法院许真君得知靖姑有难,派出四个仙童在闽江变为四只鸭,各衔草席一角,从闽江万寿桥的上游随水漂流而下,到闽江下流(今台江第六码头)一块沙坡上时,她弃席上岸,驾云而归。白蛇精、长坑鬼结伙乔装靖姑回家,窜入靖姑母房盗胎并食之。靖姑得知大怒紧追之,长坑鬼逃落水口,白蛇精飞入临水洞,靖姑法压蛇精,令其永不出洞。由于她未学救产之术,产后因受大雨湿身,又曾坠落水中,风寒侵入不能自救,遂于蛇精洞门坐化,终年仅24岁。

  四、救产护胎 保赤佑童

  陈靖姑身殉产厄时,立誓:“吾死后不救人产难,就不为神也!”她灵魂重生后,赶往闾山恳求许真君再传救产保胎之法,愿救天下妇女之产难。学成返回古田屡救产护胎,保赤佑童。她遁地腾空,被认为无时不在,无处不在,法力无边,有求必应。临水陈夫人声名更见显应,一再为历代帝王加封。清代道光皇后难产,胎三日不下,危险万状,太医束手。闽丞陈望坡奏称:“古田临水夫人,善救产难。皇上可降香求救,定能见效。”道光帝从之,皇后于恍惚之中,见一仙女,披发仗剑,进入房内,心神一振,胎儿立下,母子均安。皇上连呼陈夫人乃朕之重生父母也。陈靖姑便从“临水奶”称为“临水陈太后”了。

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